Il Cancelliere di Efeso

Quando Charles Darwin a metà del secolo scorso sviluppò l'idea dell'evoluzione di tutto il vivente e con essa mise radicalmente in discussione la tradizionale rappresentazione della costanza delle specie create da Dio, scatenò una rivoluzione dell'immagine del mondo non inferiore a quella che per noi si lega al nome di Copernico. Nonostante la svolta copernicana, che detronizzò la Terra e allargò le dimensioni dell'universo sempre più verso l'infinito, rimase valido nel complesso il quadro consolidato della vecchia immagine del mondo, che si manteneva inalterato a partire dalla limitazione temporale ai seimila anni calcolati in base alla cronologia biblica. Un paio di accenni possono illustrarci la naturalezza oggi a malapena ancora immaginabile con cui allora ci si atteneva all'angusto quadro temporale dell'immagine biblica del mondo. Quando Jacob Grimm pubblicò la sua "Storia della lingua tedesca" nel 1848, che l'età dell'umani

Con il primo titolo "L'esistenza di Dio" ho iniziato la pubblicazione di stralci di articoli su temi di dottrina cristiana, elaborati da specialisti e teologi. Gli articoli completi si possono trovare sul sito www.opusdei.it, nella rubrica "coltivare la fede". Chi è interessato può suggerire altri temi, oltre quelli che verranno pubblicati, sollecitare chiarimenti e richiedere suggerimenti per letture di approfondimento.

1. La dimensione religiosa dell’essere umano La dimensione religiosa caratterizza l’essere umano fin dalle sue origini storiche primitive. Purificate dalla deriva della superstizione, dovuta in definitiva all’ignoranza e al peccato, le espressioni della religiosità umana manifestano la convinzione che esista un Dio creatore, dal quale dipendono il mondo e la nostra esistenza personale. Se è vero che il politeismo ha accompagnato molte fasi della storia umana, è altrettanto vero che la dimensione più profonda della religiosità umana e la sapienza filosofica hanno cercato le ragioni più radicali del mondo e della vita umana in un unico Dio, fondamento della realtà e compimento della nostra aspirazione alla felicità. (per continuare la lettura dell'articolo)

Sondaggio Gallup: sceso il numero di Americani che pensano che l’aborto dovrebbe essere legale “in ogni circostanza” di Marco Tosatti, www.lastampa.it/tosatti, 18.5.09 Un nuovo sondaggio ha rilevato che per la prima volta una lieve maggioranza di Americani ora si definisce “pro life”, in relazione all’aborto. Il sondaggio dimostra che una maggioranza di cattolici ancora una volta si considera “pro life” mentre il numero di Americani che pensano che l’aborto dovrebbe essere legale “in ogni circostanza” è sceso. Il sondaggio della Gallup è stato condotto dal 7 al 10 maggio e ha avuto questo esito: il 51 per cento degli americani ora si definiscono “pro life”, mentre solo il 42 per cento si definisce “pro choice”. I “pro life” non sono mai stati maggioranza da quando Gallup ha iniziato a porre queste domande nel 1995. Un anno fa il 50 per cento degli americani si è definito “pro choice” e solo il 44 per cento si era definito “pro-life”. Le due quote massime di “pro life” si erano avute ne

Il famoso scrittore di fantascienza Philip Dick e l'aborto.  Per leggere l'articolo

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Polemiche in Europa per le parole del papa. Ma i dati rivelano che la posizione della Chiesa è condivisa da molti e risulta vincente Le parole del papa sull’Aids in Africa hanno sollevato un nugolo di polemiche creando confusione e smarrimento. Proponiamo una serie di fatti e dati per ricostruire come stanno veramente le cose La Chiesa è la massima esperta di Aids in Africa Il papa ha detto che per sconfiggere l’Aids la via più efficace è quella dell’assistenza e dell’educazione. Non basta distribuire preservativi. Lo ha detto perché conosce molto bene la realtà africana e gli studi scientifici sul tema. Di fatto la Chiesa è la massima esperta di aids nel continente, dato che da sola fornisce circa il 30% dell’assistenza sanitaria sul territorio africano. Le reali parole del papa Riportiamo perciò anzitutto le reali parole del papa sulla questione (tratte da Radio Vaticana): “Penso che la realtà più efficiente, più presente, più forte della lotta contro l’Aids sia proprio la Chiesa cat