Il Cancelliere di Efeso

       Chi fu Caifa e che ruolo ebbe nella morte di Gesù? Caifa (Joseph Caiaphas) fu un sommo sacerdote contemporaneo di Gesù. E’ citato varie volte nel Nuovo Testamento (Mt 26,3 ; 26,57 ; Lc 3,2 ; 11,49 ; 18,13-14 ; Gv 18,24-28 ; Atti 4,6). Lo storico giudeo Flavio Giuseppe dice che Caifa ascese al sommo sacerdozio attorno all’anno 18, nominato da Valerio Grato, e che fu deposto da Vitellio attorno all’anno 36 (Antiquitates iudaicae, 18.2.2 e 18.4.3).  Era sposato con una figlia di Anna. Anche secondo Flavio Giuseppe, Anna era stato il sommo sacerdote fra gli anni 6 e 15 (Antiquitaes iudaicae, 18.2.1 e 18.2.2 ). D’accordo con questa datazione, e conforme a quello che segnalano anche i vangeli, Caifa era il sommo sacerdote quando Gesù fu condannato a morte in croce. La sua lunga permanenza nel sommo sacerdozio è un indizio più che significativo del fatto che manteneva relazioni molto cordiali con l’amministrazione romana, anche durante la il mandato di Pilato. Negli scritti di Flavio G

  Cos'è la romeria di maggio?   Il Popolo Cristiano vive il mese di maggio onorando in modo particolare la Madre di Gesù. "Mese di maggio - diceva san Josemaría -; il Signore ci chiede di non lasciarci sfuggire l'occasione di alimentare il nostro amore attraverso la devozione a Sua Madre". Nella Chiesa è tradizione vivere questa devozione, facendo pellegrinaggi a un santuario mariano o chiesa dedicata alla santa Vergine. Da quelli più famosi a quelli più semplici e nascosti. San Josemaría si commuoveva davanti alle manifestazioni di folle di fedeli, che manifestavano il loro amore verso la Madonna, ma diceva che preferiva una romeria fatta per conto proprio o in gruppi ridotti, magari di due o tre persone soltanto. "Rispetto e amo le manifestazioni pubbliche di pietà, ma personalmente preferisco offrire a Maria lo stesso affetto e lo stesso entusiasmo con visite private o in piccoli gruppi che abbiano il sapore dell'intimità" [É Gesù che passa, 139]. Ins

  Cosa era il Sinedrio che ebbe parte importante nella condanna di Gesú? Il Sinedrio era la Corte Suprema della legge giudea, con la missione di amministrare la giustizia interpretando e applicando la Torah, tanto orale come scritta. Allo stesso tempo vantava la rappresentazione del popolo giudeo di fronte all'autorità romana. D’accordo con un'antica tradizione aveva settantuno membri, ereditari, come si supponeva, dei compiti disimpegnati dai settanta anziani che aiutavano Mosè nell'amministrazione della giustizia, oltre allo stesso Mosè. Si sviluppò, integrando rappresentanti della nobiltà sacerdotale e delle famiglie più notabili, forse durante il periodo persiano, cioè a partire dal secolo V - IV a.C. Si menziona per la prima volta, sebbene col nome di gerousia (consiglio di anziani) al tempo del re Antioco III di Siria (223-187 a.C.). Con il nome di synedrion è testimoniato dal regno di Hircano II (63-40 a.C.). In questi momenti lo presiedeva il monarca asmoneo, che er

Cosa è il Santo Gral? Che relazioni avrebbe col Calice dell'ultima cena?   La parola “gral” etimologicamente viene dal tardo latino “gradalis” o “gratalis”, che deriva dal latino classico “crater”, vaso. Nei libri di cavalleria del Medio Evo era il calice in cui Gesù consacrò il suo sangue nell’ultima cena e che poi utilizzò Giuseppe di Arimatea per raccogliere il sangue e l’acqua sparso lavando il corpo di Gesù prima della sepoltura. Anni dopo, secondo questi racconti, Giuseppe lo portò con se nelle isole britanniche e fondò una comunità di custodi della reliquia, che più tardi sarebbe stata affidata ai Templari. Queste leggende sembra siano nate nel Galles, ispirandosi a fonti antiche latinizzate, come per esempio gli Atti di Pilato, una opera apocrifa del secolo V. La saga celtica di Perceval o Parsifal, legata al ciclo di re Artù e i Cavalieri della Tavola Rotonda, sviluppata letterariamente in opere successive come  Le Conte du Graal,  di Chretien di Troyes,  Percival,   di Wo

  Vita di Gesù: cosa avvenne durante l'ultima cena? Le ore che precedettero la Passione e la Morte di Gesù rimasero incise con singolare forza nella memoria e nel cuore di coloro che stettero con lui. Per questo, negli scritti del Nuovo Testamento si conservano parecchi dettagli su quello che Gesù fece e disse nella sua ultima cena. Secondo Joachim Jeremias, tra i più importanti esegeti contemporanei, è uno degli episodi meglio testimoniati della sua vita (cfr. Mt 26,20 ; Mc 14,17 e 20 ; Lc 22,14). San Giovanni, nella sua testimonianza di quella cena, pone al suo inizio, un gesto carico di significato: Gesù lava i piedi ai suoi discepoli dando così esempio umile di servizio (Gv 13,1-20). E di seguito annuncia che uno di loro lo tradirà, e nello stupore che prende gli apostoli Gesù si volge verso Giuda, che esce dalla sala, senza che gli altri si rendano ben conto di quello che sta accadendo (Mt 26,20-25 ; Mc 14,17-21 ; Lc 22,21-23 e Gv 13,21-22). Durante quella celebrazione della P

24) Che cosa sono gli scritti gnostici? Sono testi che fondano la salvezza dalla conoscenza (gnosis in greco). Per la salvezza non conta quello che ha fatto Gesù, né quello che fa il cristiano. Decisiva è soltanto la conoscenza della dottrina segreta.   25) In che modo la gnosi concepisce la salvezza? L'uomo sarebbe una scintilla divina invischiata nella materia. Per salvarsi deve scoprire la propria vera natura, e liberarsi così dalla dimensione corporale.   26) Ci sono altre discrepanze fra i Vangeli canonici e quelli apocrifi? Nei quattro Vangeli Gesù è riconosciuto come Figlio del Dio che ha creato i cieli e la terra. Ci sono vangeli apocrifi secondo i quali il mondo è creato da un dio che non è il Padre di Gesù, e che non è necessariamente buono. Ne deriva che le realtà terrene sono irredimibili.   27) Ci sono conseguenze nella condotta morale? Sì. Se contano solo le idee e non i fatti, la condotta è indifferente. Se Dio Padre non ha creato il mondo dei corpi, ci si può salvar

  MEDITAZIONE Maria, Cammino verso Gesù la fede vince la paura Giovanni 14,1-6. In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me.” Il nostro cuore può essere turbato da molte cause: Tu conosci bene il nostro cuore.  Ringraziare per la nostra situazione, anche sul piano psicologico. Conosci bene il cuore di Pietro e degli altri, Gli hai appena detto che ti tradirà. Non gli dai super poteri. Non mi dai super poteri, so che posso e devo vincere con le mie forze anche se mi fai vedere che “ti tradirò”. Però ti poni accanto a me. Come a Pietro e agli altri: riveli l’uomo a l’uomo. Tu ci fai conoscere il nostro cuore debole, ma ci mostri il tuo cuore misericordioso.   Abbiate fede in me: questo è il poter che ci lasci. Alle volte siamo turbati dalle difficoltà tutto ci sembra molto difficile, può nascere il dubbio che riusciremo a compiere la nostra missione. Altre volte è il peso dei nostri difetti, della poca rett

  14) Perché far dipendere la salvezza dalla risurrezione di Gesù? Non è una costrizione? Nessuna costrizione, se non quella imposta dalla coerenza. "Se Cristo non è risorto, vana è la nostra predicazione e vana pure è la vostra fede" (1 Cor 15,14). Un uomo morto in un passato sempre più lontano non può salvare chi è vivo oggi. Se Gesù non è risorto, il peccato è vincitore e i cristiani sono degli illusi (cf. 1 Cor 15,17-19).   15) E se la risurrezione di Gesù se la fossero inventata i cristiani? Se l'hanno fatto, l'hanno fatto fin dal principio, prima che i Vangeli fossero scritti, e l'hanno fatto apertamente, pubblicamente. Ciascuno è libero di accettare o rifiutare la loro testimonianza. Ma è su questa che si misura la fede, e a questa sono conformi i quattro Vangeli canonici.   16) Non si potrebbe studiare Gesù come si studia un filosofo dell'antichità? Si può certamente guardare a Gesù senza fede, e studiarlo senza fede, come si studia il pensiero e la vi