Il Cancelliere di Efeso

  PREGARE IL ROSARIO CON MARIA Il Rosario, nella sobrietà dei suoi elementi, concentra in sé la profondità dell'intero messaggio evangelico, di cui è quasi un compendio.  Con il Rosario il popolo cristiano si mette alla scuola di Maria, per lasciarsi introdurre alla contemplazione della bellezza del volto di Cristo.  Mediante il Rosario il credente attinge abbondanza di grazia, quasi ricevendola dalle mani stesse della Madre del Redentore.  (Rosarium Virginis Mariae 1, s. Giovanni Paolo II) La semplice preghiera del Rosario batte il ritmo della vita umana.  (Rosarium Virginis Mariae 2, s. Giovanni Paolo II) Recitare il Rosario non è altro che contemplare con Maria il volto di Cristo.  (Rosarium Virginis Mariae 3, s. Giovanni Paolo II) O Maria, Tu risplendi sempre nel nostro cammino come segno di salvezza e di speranza. Noi ci affidiamo a Te, Salute dei malati, che presso la croce sei stata associata al dolore di Gesù, mantenendo ferma la tua fede.  Tu, Salvezza del popolo romano, s

  Semplicità per comprendere gli insegnamenti di Dio «Ecco, viene il Signore nostro Dio con potenza grande, illuminerà gli occhi dei suoi servi» [2] . Questa promessa di sapienza per gli uomini si è compiuta con la venuta nel mondo di Gesù, sul quale ha riposato «lo spirito del Signore, spirito di sapienza e d’intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, spirito di conoscenza e di timore del Signore» ( Is  11, 2). Egli è sempre disposto a dialogare personalmente con ognuno di noi per istruirci, per guidarci, per incoraggiarci. Spesso Dio ci parla attraverso persone e situazioni, trasformando tutta la realtà della nostra vita in un luogo d’incontro con Lui. Se facciamo in modo di avere una vita contemplativa, in ogni avvenimento del quotidiano potremo scoprire la voce di Dio che ci cerca. In questo dialogo il Signore aspetta che noi ci rivolgiamo a Lui con fiducia perché illumini quello che non comprendiamo. Perciò, con semplicità, noi ci mettiamo alla sua presenza e gli esponiamo

  MADRE DI TUTTI E DI CIASCUNO. Maria è l’Immacolata preservata dal peccato originale: cioè in lei non c’è alcuna opposizione tra Dio e il suo essere: c’è piena comunione, piena intesa ... per un dono gratuito della grazia di Dio, che ha trovato, però, in Lei perfetta disponibilità e collaborazione.   Maria, questo è il suo privilegio, ha ricevuto questo dono, in via “preventiva”, in vista della redenzione.  Ma ora anche noi abbiamo ricevuto lo stesso dono, con il battesimo immergendoci nella morte di Cristo. Avendo speranza nelle promesse di Gesù dobbiamo avere la stessa “disponibilità”.  Lei è “beata” perché «ha creduto» (Lc 1,45), perché ha avuto una fede salda in Dio.  In Maria la Parola di Dio trova ascolto, ricezione, risposta, nella piena disponibilità a fare la sua volontà. VIDEO DI DON ALVARO CHE PARLA DI MARIA MADRE DI TUTTI E DI CIASCUNO

  MARIA REGINA Nell’Annunciazione san Gabriele le rivela che suo Figlio  regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine  (Lc 1, 33). Sarà la madre di un figlio che, nello stesso istante del suo concepimento come uomo, è Re e Signore di tutte le cose; Ella, che lo darà alla luce, partecipa della sua regalità. La stessa cosa afferma santa Elisabetta, che, illuminata dallo Spirito Santo, confessa ad alta voce:  A che debbo che la madre del mio Signore venga a me?  (  Lc  1, 43). Anche san Giovanni evangelista, in una grandiosa visione dell’Apocalisse, descrive  una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle  (  Ap  12, 1). Secondo la liturgia e la tradizione della Chiesa, questa donna è Maria, che ha vinto con Cristo il dragone infernale ed è intronizzata come Regina dell’universo. Il popolo cristiano ha sempre confessato questa suprema gloria di Maria, partecipe della regalità di Cristo. Come Lui, la possiede p

 LUNEDÍ DELLA PRIMA SETTIMANA.  MEDITAZIONE Imitare le persone che hanno conosciuto Gesù durante il suo passaggio qui in Terra per avvicinarci sempre di più a lui. Oggi prendiamo esempio dal centurione romano che un giorno a Cafarnao si avvicino al Maestro per chiedergli una grazia.  «Entrato [Gesù] in Cafarnao, gli venne incontro un centurione che lo scongiurava e diceva: “Signore, il mio servo è in casa, a letto, paralizzato e soffre terribilmente» ( Mt  8, 5-6).  La liturgia di oggi offre alla nostra considerazione questo episodio della vita del Signore. Quell’uomo buono, un gentile, soffre per la malattia di un servo del quale ha una grande stima. Vista l’amara impotenza che patisce per non essere in grado di aiutarlo, reagisce in maniera saggia e umile, piena di fede: va in cerca di Gesù e gli spiega con sincerità la causa della sua tristezza. Non è necessario che chieda nulla, gli basta esporre la sua situazione, aprirgli l’anima. Anche noi abbiamo le nostre difficoltà e le nostr

COSA É L'AVVENTO? Cari fratelli e sorelle! La prima antifona di questa celebrazione vespertina si pone come apertura del  tempo di Avvento  e risuona come antifona dell’intero anno liturgico. Riascoltiamola: “Date l’annunzio ai popoli: Ecco, Dio viene, il nostro Salvatore”. All’inizio di un nuovo ciclo annuale, la liturgia invita la Chiesa a rinnovare il suo annuncio a tutte le genti e lo riassume in due parole: “ Dio viene “. Questa espressione così sintetica contiene una forza di suggestione sempre nuova. Fermiamoci un momento a riflettere: non viene usato il passato – Dio è venuto -, né il futuro – Dio verrà -, ma il presente: “Dio viene”. Si tratta, a ben vedere, di un presente continuo, cioè di un’azione sempre in atto: è avvenuta, avviene ora e avverrà ancora. In qualunque momento, “Dio viene”. Il verbo “venire” appare qui come un verbo “teologico”, addirittura “teologale”, perché dice qualcosa che riguarda la natura stessa di Dio. Annunciare che “Dio viene” equivale, pertant

preghiera di Papa Francesco all'Immacolata (p.za di Spagna 8.12.19) O Maria Immacolata, ci raduniamo ancora una volta intorno a te. Più andiamo avanti nella vita e più aumenta la nostra gratitudine a Dio per aver dato come madre a noi, che siamo peccatori, Te, che sei l’Immacolata. Tra tutti gli esseri umani, tu sei l’unica preservata dal peccato, in quanto madre di Gesù Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo. Ma questo tuo singolare privilegio ti è stato dato per il bene di tutti noi, tuoi figli. Infatti, guardando te, noi vediamo la vittoria di Cristo, la vittoria dell’amore di Dio sul male: dove abbondava il peccato, cioè nel cuore umano, ha sovrabbondato la grazia, per la mite potenza del Sangue di Gesù. Tu, Madre, ci ricordi che noi siamo peccatori, ma non siamo più schiavi del peccato! Il tuo Figlio, con il suo Sacrificio, ha spezzato il dominio del male, ha vinto il mondo. Questo narra a tutte le generazioni il tuo cuore terso come cielo dove il vento ha dissolto ogn