Scrive san Matteo che: “ entrato Gesù in Gerusalemme, tutta la città fu in agitazione e la gente si chiedeva “Chi è costui?” (Mt 21, 10).
E’ la domanda che si facevano i testimoni delle opere di quel Maestro di Nazaret. Quasi in ogni pagina del Vangelo ci imbattiamo in personaggi che si chiedono qualcosa su di lui: da dove viene, come mai insegna con tanta autorità, da dove gli viene il suo potere, perché fa miracoli, perché sembra opporsi alle tradizioni, perché le autorità lo respingono…
Sono domande che si fecero allora e si sono continuate a fare lungo i secoli.
Credenti e non credenti, cristiani che cercano di migliorare la propria fede e cacciatori di scuse per ridicolizzare la religione, persone che hanno bisogno di dati verificabili per avvicinarsi alla verità e persone che vengono assalite da dubbi non hanno rinunciato a cercare informazioni sull’esistenza e la personalità di Gesù di Nazaret: è esistito, si sa con certezza ciò che fece e disse, sono affidabili i vangeli e gli scritti cristiani per conoscere al realtà, si sono conservate informazioni autentiche su Gesù in scritti non cristiani, è possibile verificare in fonti letterarie antiche –indipendenti da fonti cristiane- la verosimilitudine di ciò che narrano i Vangeli, i testi scritti cristiani sono opere tendenziose che ci danno solo una versione di parte di chi vuole imporre le proprie idee con la forza?
Da duemila anni le domande sono rimaste sempre le stesse e le risposte hanno variato di poco. Tuttavia negli ultimi anni, alcune scoperte archeologiche non solo hanno suscitato l’interesse degli esperti ma hanno risvegliato la curiosità del gran pubblico, perché sembravano apportare nuovi dati che rendevano superate le risposte tradizionali.
I ritrovamenti dei papiri e delle pergamene delle grotte di Qumram (nel deserto di Giuda), le collezione di codici trovati a Nag Hamamdi o in altre località dell’Egitto, testi cristiani riletti alla luce di questi ritrovamenti, hanno fornito informazioni dirette o indirette su gruppi marginali giudei e cristiani molto antichi –alcuni contemporanei di Gesù- e posto questioni che finora erano difficili da immaginare.
Se alle notizie dei nuovi rinvenimenti (che in alcuni casi non erano tali, ma solo raffinate falsificazioni) aggiungiamo le interpretazioni sensazionalistiche della figura di Gesù, degli apostoli o di Maria Maddalena che compaiono quotidianamente su periodici, riviste o programmi radio e televisivi, diventa molto urgente affrontare queste questioni.
Si scopre poi che, una volta risvegliato l’appetito di una curiosità senza limiti, proliferano romanzi “storici” dove le origini cristiane e il suo sviluppo giocano un ruolo essenziale. Costruiti con abilità, mescolano un ritmo narrativo mozzafiato ad una trama verosimile basata sugli ultimi ritrovamenti. Per motivi inspiegabili tale combinazione, in alcuni casi, ha avuto un grande successo dal punto di vista commerciale riempiendo gli scaffali delle librerie delle opere più stravaganti.
A causa del successo di questo di letteratura alla moda e l’accettazione acritica di informazioni pseudo-scientifiche, si è creato un ambiente di sfiducia e di sospetto ingiustificato e aprioristico verso tutto ciò che è eredità del passato. In tale clima culturale la demarcazione tra la finzione letteraria e la realtà sfuma e prendono corpo tesi che nulla hanno a che vedere con la verità storica.
Qualunque sia il motivo: la confusione regnante, la presentazione parziale, se non chiaramente tendenziosa, di ogni nuova scoperta o l’attuale sensibilità iper-critica verso ciò che è “tradizione”, è sentita l’esigenza di poter disporre dei dati storici necessari per dare risposte esaurienti.
Con questo proposito un gruppo di specialisti della facoltà di teologia dell’Università di Navarra (i proff. Juan Chapa, Francisco Varo e altri) hanno elaborato alcune schede pubblicate in “50 preguntas sobre Jesus”ed. Rialp Madrid, ora tradotte e che verranno pubblicate anche su questo blog.
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