Il Cancelliere di Efeso

  pensieri per tutta la settimana 13/settembre “Il Grande Amico, che non tradisce mai” Cerchi la compagnia di amici che, con la loro conversazione e il loro affetto, con la loro frequentazione, ti rendano più sopportabile l'esilio di questo mondo..., sebbene gli amici a volte tradiscano. —Non mi sembra male. Però..., perché non frequenti ogni giorno, con maggiore intensità, la compagnia, la conversazione del Grande Amico, che non tradisce mai? (Cammino, 88)   Egli è Amico; è l'Amico! Vos autem dixi amicos. Ci chiama amici ed è stato Lui a fare il primo passo; ci ha amati per primo. Non impone tuttavia il suo amore: ce lo offre. Ce lo dimostra con il segno più evidente dell'amicizia: Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici. Era amico di Lazzaro e pianse per lui, quando lo vide morto: e lo risuscitò. Se ci vede freddi, svogliati, forse con quella rigidità che è propria di una vita interiore che vien meno, il suo pianto sarà per noi vita: Io t

  la messa al centro della vita del cristiano   6/settembre  “Lo Spirito Santo ci configura a Cristo”   La Messa è lunga, tu dici; e io aggiungo: perché il tuo amore è corto. (Cammino, 529). La Santa Messa ci pone così di fronte ai misteri principali della fede, in quanto è il dono che la Trinità fa di se stessa alla Chiesa. Si comprende allora come la Messa sia il centro e la radice della vita spirituale del cristiano, e come sia anche il fine di tutti i Sacramenti. La vita della grazia, generata in noi dal Battesimo, fortificata e accresciuta dalla Confermazione, si avvia nella Messa verso la sua pienezza. (...) L'effusione dello Spirito Santo, facendoci divenire simili a Cristo, ci porta a riconoscerci come figli di Dio. Il Paraclito, che è carità, ci insegna a impregnare di questa virtù tutta la nostra vita; e consummati in unum, fatti una cosa sola con Cristo, possiamo diventare tra gli uomini quel che Sant'Agostino afferma dell'Eucaristia: Segno di unità, vincolo dell

   pensieri per questa settimana:  “Come va la tua presenza di Dio?” La presenza di Dio, la coscienza della sua esistenza, si può intendere in senso oggettivo quando meditiamo che Lui, in quanto Creatore, è presente in tutte le cose e, nella sua Provvidenza, le mantiene nell’essere. E nella sua libertà si è reso presente in Cristo e nell’Eucarestia. In senso soggettivo si intende per “presenza di Dio”, la coscienza progressiva che l’uomo può avere della realtà divina percependola nella natura, nel proprio intimo e negli altri. Fino ad arrivare ad illuminare, con una fede viva, tutta la sua vita. San Josémaria la intendeva in questo secondo significato, che sgorga dalla consapevolezza che seguire Cristo significa avere la certezza di “esser figli”, realtà che possiamo scoprire anche nelle attività della vita quotidiana. Una delle convinzioni radicate nei primi cristiani era che si potevano rivolgere a Dio come figli amati. Gesù stesso aveva loro insegnato: «Voi dunque pregate così: Padr

           pensieri per tutta la settimana (contro le tentazioni) da Papa Francesco (meditazioni quotidiane): «La vita cristiana è una vita con tentazioni» e perciò «dobbiamo essere preparati, alle tentazioni» perché «tutti saremo tentati». Anche Gesù fu tentato!   16/agosto "È un volere senza volere, il tuo" (ricominciare) È un volere senza volere, il tuo, se non elimini decisamente l'occasione. —Non cercare di ingannarti dicendomi che sei debole. Sei... codardo, e non è la stessa cosa. (Cammino, 714) Il mondo, il demonio e la carne sono degli avventurieri che, approfittando della debolezza del selvaggio che c’è in te, vogliono che, in cambio del misero specchietto d'un piacere — che non vale niente —, tu consegni l'oro fino e le perle e i brillanti e i rubini imbevuti del sangue vivo e redentore del tuo Dio, che sono il prezzo e il tesoro della tua eternità. (Cammino, 708) Un'altra caduta..., e che caduta!... Disperarti? No: umiliati e ricorri, per mezzo di

  pensieri per tutta la settimana in preparazione alla festa dell’assunzione                                                       9/agosto “Eccomi qua, per tutto ciò che vuoi” Di nuovo innalzo il mio cuore in rendimento di grazie al mio Dio e mio Signore, perché avrebbe potuto benissimo crearci impeccabili, dandoci un impulso irresistibile verso il bene, ma reputò che i suoi servi l'avrebbero meglio servito se fossero stati liberi di farlo [Sant Agostino, De vera religione, 14, 17]. Quanto sono grandi l'amore, la misericordia di Dio nostro Padre! Di fronte all'evidenza delle sue 'divine pazzie' per i suoi figli, vorrei avere mille bocche, mille cuori, e più ancora, per poter vivere in continua lode a Dio Padre, a Dio Figlio, a Dio Spirito Santo. Pensate che l'Onnipotente, colui che con la sua Provvidenza regge l'Universo, non vuole dei servi forzati; preferisce avere dei figli liberi. È alla portata della creatura rispondere di no a Dio, respingere questo p

2/agosto “Il riposo non è non far niente” Sembra che tutti i peccati —mi hai detto— stiano aspettando il primo momento di ozio. L'ozio stesso dev'essere già un peccato! —Chi si impegna a lavorare per Cristo non deve avere un solo momento libero, perché il riposo non è non far niente: è distrarsi con delle attività che esigono meno sforzo. (Cammino, 357) Niente e meno di niente è tutto ciò che passa e non è a gloria di Dio [Santa Teresa di Gesù, Autobiografía, 20, 26]. Capite dunque perché l'anima non ritrova il sapore della pace e della serenità quando si allontana dal suo fine, quando dimentica che Dio l'ha creata per la santità? Sforzatevi di non perdere mai il punto di mira soprannaturale, neppure nei momenti di riposo e di distensione, necessari quanto il lavoro alla vita di ciascuno.  (Amici di Dio, 10)   3/agosto “Riposo significa riprendersi: rigenerare le forze” Riposo significa riprendersi: rigenerare le forze, gli ideali, i progetti... In poche parole: cambiar